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[Vea la Primera Parte]

La Puerta del Sol extractado del libro

 La Historia de la Puerta del Sol

 de Bernardo V. Biados Yacovazzo.(2009)

 

Segunda Parte

 

Director del Centro de Estudios Históricos y Escritura Precolombina.

Instituto de Investigación y Postgrado

Universidad San Francisco de Asís. (La Paz-Bolivia)

 

 

 

Posnansky

 

 

Fotografías de Posnansky que muestra como se encontraba

La Puerta del Sol en 1908, luego de ser levantada y

reconstruida. [1](Plancha XLV.1945)

 

La Puerta del Sol un calendario solar

 

 

 

Edmund E. Kiss

 

          Este arquitecto Alemán realiza en 1937 sobre la base de las fotografías y  relevamiento del Ing. Posnansky, reconstrucciones de algunos  monumentos de Tiwanaku. En el caso de la Puerta del Sol hace estas reconstrucciones[2].[3]

 

Reconstrucción de Edmund Kiss

 

 

Fritz Buck

 

          Otro de los investigadores que pensó haber resuelto el enigma de los símbolos tiwanacotas emparentándolos con el calendario maya fue Federico Buck, quien publicó un libro en 1937.

 

 

 

Alan y Sally Landsburg

 

          En busca de antiguos misterios (1974) (77)Plaza & Janes (1975) (Barcelona)

 

Fotografía publicada por Alan y Sally Landsburg en 1975, la imagen está volteada.

 

 

Charles Berlitz

 

          Misterios de los Mundos Olvidados España 1977. (Pág.50) [4]

 

Dibujo de Charles Berlitz 1977

 

 

Federico Kauffman  Doig

 

          Manual de Arqueología Peruana Lima -1983 (Pág. 437-438)

 

 

 

Fotografía de Kauffman Doig

 

 

Kauffman Doig

 

 

          El eminente investigador Kauffman Doig hace un acomparación de la simbología de Tiwamaku con Chavin (Perú)

 

 

Lic. Max Portugal Ortíz. La Paz

 

          Escultura Prehispánica Boliviana. Universidad Mayor de San Andrés, La Paz, 1998.

 

 

 

Javier Escalante Moscoso

 

          Actual Director  de la Unidad de Arqueología de Bolivia.Nació en La Paz en 1955, realizó estudios en la Universidad Mayor de San Andrés, obteniendo las licenciaturas de Arquitectura (1986) y Arqueología (1991). Participó en diversos trabajos prospección y excavación arqueológica junto a destacados arqueólogos nacionales y extranjeros.

 

Fotografía Arq. Javier Escalante Moscoso 1994

 

 

Representación ideal de Kalasasaya realizada por Javier Escalante;

la Puerta del Sol está ubicada en  la entrada a un templo

 

 

Carlos Ponce Sanginés

           “El sistema sociocultural en Tiwanaku[5] Fue arqueólogo y Director del Centro de Investigaciones Arqueológicas de Tiwanaku.

 

 

Personaje Central, Viracocha;  de la Puerta del Sol

 

Carlos Ponce Sanginés 2003

 

 

Martti Pärssinen“Caquiaviri y la Provincia Pacasa” 2005

 

Martti Pärssinen

 

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Fín de la Segunda Parte:

 

          Nota: Todas las fotografías y los textos tienen derecho de autor, están destinados para estudios académicos,  en caso de ser utilizadas se debe pedir autorización a:

 

Bernardo Biadόs <bernardo_biados@yahoo.com>  <cihep_usfa@yahoo.com>

E. F. Legner <e.legner@ucr.edu>

 

          Las descripciones e interpretaciones de los viajeros e investigadores de la Puerta del Sol se encontrarán en el libro  La Historia de la Puerta del Sol” de Bernardo V.  Biados Yacovazzo

 

          Ejemplo tomado del libro “La historia de la Puerta del Sol de  Tiwanaku”

 

Charles Wiener

 

          Charles Wiener, discípulo de Angrand, es otro viajero interesado en documentar las ruinas de Tiwanaku, a donde llega hacia fines de mayo de 1877. En el texto que publicó posteriormente relata sus observaciones de Akapana y Pumapunku, al igual que algunos de sus predecesores indica que la llamada Puerta del Sol presenta una representación del dios sol. [6]

 

          La obra del Francés Charles Wiener ha sido tachada por su imprecisión, pero es indudable que efectuó viajes y excavaciones en el Perú y Bolivia. Ha efectuado una lujosas publicación con grabados, cartas y planos  en “Perou et Bolivie, Recit. de Voyage suvi d´studies archeologiques” Paris 1880.[7] Aparentemente fue Wiener el primer investigador que le asigna el nombre Puerta del Sol.

 

Tiwanaku

           Acababa yo de ingresar en un cuadrilátero formado por bloques megalíticos: delante de mí, roto por el medio y tristemente inclinado  como si meditara en antiguas glorias, se apareció el antiguo monolito, cubierto por completo de relieves, conocido con el nombre de Puerta del sol.

Me encontraba en Tiahuanaco”. [8]

 

Puerta del Sol

 

           “Al extremo Oeste se halla la famosa Puerta del Sol, monolito de tres metros de alto por cuatro de ancho, y uno de espesor. Es un bloque de pérfido esculpido en todas sus caras. El trabajo principal del artista se concentró en el dintel de la fachada Este, es ahí que  aparece el bajo relieve  en gran dios sol, y serie de figurillas que parecen aproximarse a él a la derecha y a la izquierda. Los bajos relieves están cubiertos de dibujos grabados que no podrán ser considerados como líneas trazadas al azar. Se puede afirmar que tienen un sentido,  menos simbólico quizá que ideográficos”.  [9]

 

Aquí vemos su descripción del personaje central

 

          Ocupa la cabeza casi una mitad de la figura, y se halla contorneada  por una serie de líneas que parecen meandros, pero que por su disposición hacen presumir que sean el símbolo de la generación. De allí parten 24 rayos, de los que 6 terminan en cabezas de león, signo de la fuerza, 17 son figuraciones de la potencia masculina, y el central representa una  cabeza tocada con casco real indígena. De los ojos, provistos de alas para indicar la rapidez  de la mirada y su facilidad para recorrer los espacios, caen lágrimas como aludiendo a la lluvia fecundante. Por efecto del sol mismo. Sobre el pecho están dibujados un pez y cabezas de cóndor, representando a los habitantes del aguan y los aires. Entre estos se ve el signo característico del principio fecundante, la tierra. En los brazos se ven cabezas de puma, que marcan su vigor. Las manos, que no tienen sino tres dedos y el pulgar, llevan cetros, cuya extremidad inferior está ornada con grandes cabeza de cóndor: la extremidad superior del cetro de la derecha termina en una figura que parece un castillo y en el perfil de una cabeza humana, el cetro de la izquierda se bifurca y sus extremos terminan en cabezas de cóndor.

 

          Los brazaletes, que cuelgan hasta por debajo de los codos, rematan también en cabezas de cóndor encuadrando cabezas humanas. El cinturón, que hacia las caderas está ornado con cabezas de puma, se halla sostenido por fijadores o suspensotes, en los cuales ocho cabezas de cóndor emergen del símbolo de la fecundidad. El mismo cinturón se halla decorado por seis cabezas humanas, que a la vez sirven de ornamento a la parte baja de la túnica real. El dios-sol está en pie sobre un pedestal que tiene tres gradas y cuyo relieve es más grueso que ancho. En el centro del pedestal, se observa un pez, parecido por el dibujo general, pero diferente por los detalles, al que ocupa el pecho del dios. Rodean este escudo inferior, semejantes a rayos, seis cabezas de cóndor de largos cuello, y cuatro cabezas de puma. Sobre los dos pedestales que están reunidos al pedestal central por listones horizontales, resaltan en grueso relieve las cabezas coronadas de puma, con los ojos provistos de alas, sobremontadas de los símbolos de la fuerza fecundante”. [10]

 

Dibujo  de Charles Wiener

 

[Vea la Primera Parte]

 



[1] Posnansky señala que la Puerta del Sol fue erigida en 1910, tal vez sea un error la fecha de las fotos.

[2] Posnansky Arthur , “Tihuanacu, La cuna del hombre americano”.Fig.75-76.

[3] Javier Escalante .Arquitectura Prehispánica. Edit. “Cima”. Abril 1994. Pág.202.

[4] Charles Berlitz Misterios de los Mundos Olvidados Bruguera.S.A. España 1977. (Pág.50)

[5] Carlos Ponce Sanginés. El sistema Sociocultural en Tiwanaku. Ed. Cima Septiembre 2003. Foto 70-71.

[6] Tiwanaku.200 años de Investigaciones Arqueológicas. Carlos Ponce Sanginés (Pág.45)

[7] Valentín Abecia Baldivieso. Historiografía Boliviana. Ed. Juventud. La Paz. Bolivia. (Pág- 545)

[8] Collo Collo y Tiahuanaco. Antigüedades. Copacabana.  Convento. Vestigios antiguos. Islas del Titicaca. (Pág.447)

[9] Collo Collo y Tiahuanaco. Antigüedades. Copacabana.  Convento. Vestigios antiguos. Islas del Titicaca. (Pág.457)

[10] José Maria Camacho, en “Tihuanacu”, Capítulo 3, (Pág.105-106) del Boletín de la Sociedad Geográfica de La Paz, 1920